Продолжаю перебирать свои институтские и прочие бумажные архивы. В них, среди алхимических таинств режиссуры, многотомных материалов для курсовых и салфеток с внезапными озарениями, попадаются афоризмы или просто интересные мысли, которые произносили мои Учителя, и которые показались мне интересными.
● Драматургический конфликт: борьба врожденных и привитых инстинктов.
● Хорошая сверхзадача может быть на уровне научного открытия. (Д.И. Карасик)
● Предмет искусства – человеческие отношения.
● Искусство – это произведение, в котором были найдены неожиданные подробности.
● Похожесть на предмет производит большее впечатление, чем сам предмет (будит воображение).
● Надо идти через ассоциации (не прямые). Например, найти 2 ассоциации к слову "форма", и уже через них выйти на форму.
● Живые образы создают мысль, а мысль не создает образа (А.П. Чехов)
● Образность – естественное следствие недолговечности человека и надолго задуманной огромности задач. При этом несоответствии он вынужден смотреть на вещи по-орлиному зорко и объясняться мгновенными и сразу понятными озарениями. Это и есть поэзия. Образность – стенография большой личности, скоропись ее духа. (Б.Л. Пастернак)
● Основная тема ХХ века: "разлетающийся", разъединяющийся мир и семья (на фоне глобализации).
● Только в состоянии тревоги можно познать мир. (М. Хайдеггер)
● Изображение одной только красоты – детский возраст искусства. (М.П. Мусоргский)
● Афоризм никогда не бывает правдой – это либо пол-правды, либо полторы.
Не ручаюсь за авторство некоторых мыслей. Возможно, неподписанные цитаты принадлежат тем, с чьих слов были мной записаны, а возможно и каким-то известным людям.
В забавном и отлично сделанном рождественском фильме "Fred Claus" есть очень близкая мне по духу мысль:
"Знаешь, мне одно не дает с тех пор, как я оказался здесь – это твой список плохих и хороших. Нет плохи детей, Ник! Они все хорошие. Некоторые из них напуганы. Некоторым из них кажется, что их никто не слышит. А некоторым просто не повезло в чем-то. Но каждый ребенок заслуживает подарка на Рождество!"
(из диалога Санта Клауса и его брата Фреда)
И вдогонку один черный анекдот:
В преддверии Нового Года пролетает Дед Мороз над Африкой. В расписных санях запряженных красивыми оленями, с огромной горой подарков сзади. И слышит, как снизу кричат ему дети Африки:
- Дедушка Мороз! Дедушка Мороз! Подари нам, пожалуйста, подарки!
- Нет! – отвечает им Дед Мороз. – Я дарю подарки только тем детям, которые хорошо кушают!
( Read more... )
Забавная история, и практически про сегодняшний день, только 95 лет назад:
"3 декабря в квартире доверенного 1-й банкирсой конторы на Казанской улице собрались гости. После угощения они поехали прокатиться на шарабане, а когда вернулись, решили взять лошадь с собой, чтобы она не мерзла. Швейцар увидев лошадь, которую компания пыталась затащить вверх по лестнице, поднял переполох. Домовая администрация застала лошадь уже на кухне. Ее кормили сардинками и анчоусами и предлагали сельтерскую воду."
Петербургская газета, 1914 год, № 333, стр. 14
Жизнь забавная штука…
На этом можно было бы и поставить точку, но я хотел сказать о другом. Жизнь забавная штука, в том числе и потому, что периодически начинает нежно, но настойчиво тыкать носом в одну мысль, тему, идею или что-то подобное. Бывает, так вот тычут носом уже совсем не нежно, но, думаю, это вопрос умения не только слушать, но и слышать.
Так вот, у меня в последнее время в жизни постоянно возникает тема Мизантропии.
Увы, словарные статьи, трактующие данное понятие, на мой взгляд, слишком лаконичны, и поэтому в попытках осмыслить данный феномен решил попытаться ответить на вопрос "что такое слон"©
( Read more... )
Откопал в "закромах родины" листочек с конспектом рассказа о возрастных кризисах большого профессионала и чудесного человека Татьяны Кузнецовой.
Хотя мне приходилось читать книги на эту тему, очень удобно иметь такую вот шпаргалку. Жаль только, что не все записывал подробно, и что значат некоторые тезисы, помню уже смутно (где смог – расписал от себя).
Естественно, как и любая схема в психологии – это не догма, а "средняя температура по больнице"
( Read more... )
Из "Психологии бессознательного":
( бессознательное выступает в качестве источника опыта, не определенного по объему )
В силу образования и профессии давно с интересом поглядывал в сторону архетипов. Именно поглядывал, потому что имел о них, на мой взгляд, довольно поверхностное представление. И вот, пользуясь, как всегда счастливым стечением обстоятельств, решил копнуть поглубже…
Как это ни банально, но начал я от печки, т.е. от Юнга. Вот несколько интересных, на мой взгляд, отрывков из "Психологии бессознательного":
( понятие бога – совершенно необходимая психологическая функция иррациональной природы )
На протяжении столетий нормой поведения было "не потакать" своим эмоциям. Если чувствуешь печаль, преодолей ее; если чувствуешь гнев, задуши его; если чувствуешь зависть, стыдись ее; если чувствуешь страх, поднимись над ним; если чувствуешь любовь, контролируй, ограничивай, сдерживай ее и убегай от нее — делай все что угодно, лишь бы не выразить ее в полную силу прямо здесь, прямо сейчас.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
chi_mera на притчу о бедности вызвал у меня желание чуть подробней развернуть эту тему…Этим и хороши притчи… Они как предсказания, откровения, полученные в трансовом состоянии, сны – их можно повернуть в разные стороны, иногда даже диаметрально противоположные.
В притче про бедность, как мне кажется, один из пластов – это то, что человек, сидящий в мокром и холодном, но хорошо знакомом болоте очень часто отказывается менять его на любое теплое и комфортное, но не знакомое местоположение. И это "замечательное" свойство проявляется в массе вещей, от жены, которая не бросает пьющего и регулярно избивающего ее мужа, до страны, которая любит своих шварцевских драконов. И одна из прелестей в том, что они (совсем по-хаусовски) "Все лгут!", т.е. никогда не признаются, что боятся вылезти из болота из-за страха неизвестности, и будут придумывать одну за другой причины, почему этого не делать.
Если говорить о варианте, что "у каждого свой крест" – у меня очень двойственное к этому отношение: с одной стороны, я совсем как люди со значками "верю в Деда Мороза" - верю в существование Предназначения (и то, у меня свое отдельное о нем представление, тесно переплетающееся с идеей свободы воли); а с другой стороны есть несколько вещей, которые меня отталкивают от такой трактовки.
На мой взгляд "свой крест" подразумевает крест для распятия, т.е. каждый должен пережить в жизни свой букет страданий. Я считаю крайне порочной идею о необходимости боли, как инструмента развития личности. Боль бывает нужна, она сигнал о том, что что-то не так, и чем сильнее боль, тем сильнее расхождение со "здоровым" развитием событий. На мой взгляд, это как, например, с зубам: чем хуже состояние, тем больнее лечить, но было бы абсурдно предполагать, что зубная боль – это единственный способ иметь здоровые зубы. Естественно, если случай "запущенный", то без боли не обойтись, но это лишь доказывает, в очередной раз, что лучше заниматься профилактикой, чем лечением.
Кроме того, очень часто тезис о "своем кресте" использовался для того, чтобы оправдать "то, что позволено Юпитеру, то не позволено бычку". Что один может, например, идти за своей мечтой, а другой должен выгребать помойные ямы не зависимо от его желаний, потому что это "его крест".
Ну и последнее, точнее говоря первое. Плохо даже не то, что кто-то из вне может тебе пытаться диктовать что делать и кем быть, а то, что идею "своего креста" часто использует сам человек, для оправдания своего страха (например, та же самая женщина с мужем алкоголиком, которая говорит себе, что жить с ним, терпеть рукоприкладство и прочие прелести – это "ее крест").
Христианская притча.
Однажды бедному человеку, который всем жаловался на свой крест, на свою бедность, представилось во сне, будто он находится в просторной комнате, которая вся уставлена разной величины крестами, и все эти кресты покрыты покрывалами. Тайный голос говорил бедняку:
-Ты жалуешься на свой крест, на свою бедность выбирай же себе другой любой крест.
Бедняк начал выбирать. Взялся за первый крест, этого не поднял; другой взял и приподнял, но и он не по силам, - очень тяжел; третий крест и нетяжелым показался ему, но углами своими больно резал плечи. Так он перебрал все кресты, но ни одного не нашел по своим силам. Оставался в углу еще один крест, которого бедняк не испытывал, потому что этот крест казался ему больше и тяжелее других.
Приподняв этот крест, бедняк радостно закричал:
- Вот этот крест я возьму на себя он хотя и велик, но легче других!
Сняли покрывало с этого креста, и на нем была надпись - бедность.
Любопытно, почему этот крест легче? Какие вторичные выгоды?
Суфийская притча
Суфий сидел однажды утром на перекрестке дорог, когда к нему подошел молодой человек и спросил, не может ли он учиться у него.
- Да, но только один день, - сказал суфий.
Весь этот день возле суфия все снова и снова останавливались путники и задавали ему вопросы о человеке и его жизни, о суфизме и суфиях, просили о помощи или просто выражали уважение.
Однако суфий просто сидел в позе созерцания, опустив голову на колени, и ничего не отвечал. Один за другим люди отходили.
Уже ближе к вечеру к сидящим подошел бедняк с тяжелой ношей и спросил, как ему пройти в ближайший город. Суфий немедленно поднялся, взвалил его поклажу себе на плечи и сопровождал его часть пути, указывая дорогу. Затем он вновь вернулся на перекресток.
Молодой человек спросил:
- Этот человек, выглядящий нищим крестьянином, - он что, в действительности скрытый святой, один из тайных странников высокого ранга?
Суфий промолвил:
- Он был единственным из тех, кого мы сегодня видели, кто действительно искал именно то, что назвал объектом своего желания.
Притча, пожалуй, не совсем о том, но...
Мы всегда получаем то, что хотим. Жаль только, что осознаваемые желания редко совпадают с реальными…
При этом в последние дни много думаю и читаю про то самое Коллективное Бессознательное. Полтора года до этого я пытался понять какая может быть архимедовская "точка опоры". Мне же все говорили, что запах, число и молнию нельзя привести к общему знаменателю.
Может и нельзя, а может и можно…
Забавно, если на персональном уровне можно работать с личным эго, то может быть какие-то из "персональных" методик применимы и к "коллективному".
С него все начинается и им все заканчивается….
Не понимаю пока какой, но есть в детстве какой-то "золотой ключик".
Дурацкое ощущение. Понимаешь, что что-то очень важно, но не понимаешь что и почему
Ты видишь красоту там, где хочешь видеть.
Ты видишь отвратительное там, где боишься увидеть красоту.
Н. Д. Уолш
Уж сколько раз твердили миру… Все в этой жизни подарок, даже если мы сейчас не понимаем в чем его "прелесть", даже если нам сейчас плохо от этого подарка… И боги много лет назад это говорили, и ученые совсем недавно… Но, увы… И в итоге "жизнь ужасна и полна страданий", привет дерево желаний.
( Read more... )
Что-то потянуло на притчи. Продолжаем...
Суфийская притча
Мир и мы
Давным-давно один король построил огромный дворец. Это был дворец с миллионами зеркал. Абсолютно все стены, полы и потолки дворца были покрыты зеркалами. Как-то во дворец забежала собака. Оглядевшись, она увидела множество собак вокруг себя. Собаки были повсюду. Будучи весьма разумной собакой, она оскалилась, чтобы на всякий случай защитить себя от этих миллионов окруживших её собак и испугать их. Все собаки оскалились в ответ. Она зарычала - они с угрозой ответили ей. Теперь собака была уверена, что жизнь её в опасности, и стала лаять. Ей пришлось напрячься, она стала лаять изо всех сил, очень отчаянно. Но когда она залаяла, те миллионы собак тоже начали лаять. И, чем больше она лаяла, тем больше отвечали ей они.
Утром эту несчастную собаку нашли мертвой. А она была там одна, в том дворце были лишь миллионы зеркал. Никто не дрался с нею, вообще не было никого, кто мог бы драться, но она увидела саму себя в зеркалах и испугалась. И, когда она начала сражаться, отражения в зеркалах тоже вступили в борьбу. Она погибла в борьбе с миллионами собственных отражений, окружающих её. Если нет никаких препятствий внутри Вас, то не может быть никаких препятствий и вовне, ничто не может встать на Вашем пути. Таков закон.
Мир - это всего лишь отражение, это огромное зеркало.
И еще одна от Ошо
Дерево желаний
В Индии концепция рая — древо исполнения желаний. Как только сел под таким деревом, любое желание немедленно будет исполнено. Нет никакой задержки, никакого временного промежутка между желанием и реализацией желаемого.
Этот человек был уставшим, и он лёг спать под таким деревом исполнения желаний. Когда он проснулся, то почувствовал сильный голод и подумал:
— Я чувствую голод. Я бы хотел добыть немного пищи откуда-нибудь.
И немедленно из ниоткуда появляется пища. Прямо приплыла по воздуху, очень вкусная пища. Он был так голоден, что не стал думать, откуда она появилась (когда Вы голодны, Вы не раздумываете). Он сразу начал есть, а пища была так вкусна...
Потом, когда его голод прошёл, он взглянул вокруг. Теперь он чувствовал удовлетворение. У него появилась другая мысль:
— Если бы только чего-нибудь выпить...
В раю нет запретов, немедленно появилось прекрасное вино.
Лёжа в тени дерева и спокойно попивая вино, обдуваемый прохладным ветерком рая, он начал удивляться:
— Что это твориться? Что происходит? Может, я сплю? Или здесь есть несколько привидений, которые разыгрывают шутки со мной?
И привидения появились. Они были ужасны, жестоки и отвратительны — именно такие, какими он себе их представлял.
Он задрожал и подумал:
— Сейчас они точно убьют меня.
И они его убили.
Значит, говорите, Дарвин? Человек человеку волк? Мир это вражеская территория, дикие джунгли, населенные сильными и слабыми животными, хищниками и жертвами, победителями и побежденными? В жизни ничего не дается без труда? Окружающие это "мелкие, ничтожные личности"? Неизвестность это страшно?...
Все, что вам будет угодно...
Некоторое время назад произошло у меня замечательное открытие. Все, я думаю, слышали про библейскую притчу о талантах (от туда еще пошло выражение: "закапывать талант в землю"). И вот мне потребовалось как-то использовать эту притчу, для чего, будучи педантом, я решил обязательно воспользоваться первоисточником. Каков же был мой шок, когда я понял, что тот вариант притчи, который хранила моя память, не особо пересекается с оригиналом! Причем, оригинал мне НЕ нравится!!!
( Read more... )
Остается только удивляться, сколько способов и приемов придумывают люди, только бы НЕ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМИ!!!
Впрочем, вопрос даже не в том, что люди всеми правдами и неправдами бегут от счастья – это аксиома (для психологов, как мне рассказывали). Очень многие люди не хотят быть счастливыми, не зависимо он того, что они говорят на этот счет; тут Хаус прав: "Люди все время врут!" Вопрос в том, почему люди так боятся счастья? Я слышал много версий, но ощущения исчерпывающего понимания так и нет…
Попалась мне на днях одна библейская притча:
Что имеешь в кошельке
Однажды Иисус Христос проходил через одно селение. Собралась большая толпа недовольных людей, которые, окружив, начали поносить его. Иисус Христос стоял и улыбался. Один человек, наблюдавший за происходящим, подошёл к Иисусу Христу и спросил, почему тот ведёт себя так. Иисус Христос ответил:
- Каждый даёт то, что имеет в своём кошельке.
Если посмотреть с точки зрения экономики: забавно получается. Вполне логично, что если мы тратим что-то, чего у нас нет (в данном случае - злобы), значит, мы это взяли взаймы, и вернуть будем должны с процентами. Вот все "хорошее" та быстро и множится. Впрочем, это у Христа не было такой валюты, мы – можем вести другую финансовую политику. Но от этого уже не весело.
Существует расхожее, почти анекдотическое утверждение, что сумасшедший никогда не признает себя сумасшедшим, и если человек себя не считает себя безумным, значит… Как много людей скажут, что у них все нормально и ничего менять не надо? А сколько сотых процента из них действительно правы, что у них все хорошо и менять ничего не надо? Впрочем Хаус у них не спрашивал: хотят ли они перемен. А меняться человек не хочет и с "волшебным пинком", в лице Хауса и болезни, а уж без пинка и подавно.
Увы, Хаус один, и выдуманный.
PS
Сегодня вышла новая серия, любопытно о чем ;-)
Забавный автор Нил Доналд Уолш. Не смотря на то, что своеобразное название книг вызывает у докторов нервный тик, в том что он пишет можно найти любопытные мысли:
"Печаль — естественная эмоция. Это та часть тебя, благодаря которой ты можешь сказать: "Прощай", когда тебе не хочется прощаться; выразить — вытолкнуть на поверхность, запустить — грусть внутри себя, когда ты переживаешь какую-либо потерю, будь это потеря любимого человека или контактной линзы.
Когда ты можешь выразить свою печаль, ты от нее избавляешься. Дети, которым разрешают грустить, когда им грустно, становясь взрослыми, совершенно нормально относятся к грусти, и поэтому обычно быстро с ней расстаются.
Для детей, которым говорят: "Тихо, тихо, не плачь", в зрелом возрасте плач становится проблемой. Ведь им всю жизнь советовали, приказывали не плакать. Поэтому они подавляют свою печаль.
Постоянно подавляемая печаль становится хронической депрессией, очень неестественной эмоцией.
Из-за хронической депрессии происходят убийства. Начинаются войны, гибнут народы.
( Read more... )
Пытаясь решить очередную задачу из серии, что первично курица или яйцо, наткнулся на интересную информацию, которая может склонить чашу весов…
Один из самых любимых мной авторов Абрам Григорьевич Маслов (Abraham Maslow) считал, что "неразменным пятаком" наших бед является недостаток жизнелюбия: "изобилие так называемых нравственных проблем и моральных вопросов вызвано именно недостатком жизнелюбия, обусловлено отсутствием базового приятия действительности или же является прямым следствием присущей нам базовой неудовлетворенности."
И вот, читаю я Мэрили Зденек, и уже половину книги прочитал, как меня осеняет. Она в начале книги рассказала интересную историю, которая, возможно, дает ключ к решению той беды, о которой говорил Маслоу.
( Read more... )
Есть одна книга, с забавным диагностичным, с точки зрения психиатров, названием, в которой есть несколько любопытных высказываний о страхе…
( Read more... )
Признаюсь честно: до недавнего момента я довольно прохладно относился к Олегу Басилашвили. Одной из причин тому были отзывы людей его знающих, которые рисовали его человеком холодным, отстраненным, самовлюбленным, а временами высокомерным или даже "говнистым" (прошу прощения за мой "французский").
И вот как забавно повернулось… Возникла необходимость узнать его жизнь получше. Я прочитал все интервью его и посмотрел все телепрограммы о нем или с ним… В общем, слава интернету!!! И я понял, что глубоко заблуждался. Может "снаружи" он действительно такой, каким его описывали, но насчет того, что он и внутри такой – я теперь сильно сомневаюсь. Пока не могу сказать, что он в действительности за человек для тех, кого он "впустил внутрь". Многие из великих или выдающихся, на мой взгляд, людей снискали весьма сомнительную славу. И только те, кто знал их ближе, и мог заглянуть под маски, мог понять кто же на самом деле этот человек…
Так вот, через многие интервью Басилашвили красной нитью проходит тема "страха". (Смутно подозреваю, что это "зерно" ему забросил человек, известный в определенных кругах, под именем Гога)…
( Read more... )
Уверен, что человек, который таким образом думает и чувствует, не может быть плохим человеком, как бы он не выглядел "со стороны".
